读简爱有感

读简爱有感

当品味完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编整理的读简爱有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　读简爱有感 篇1

第一次接触《简爱》这本书是在高一的下半学期，而且是从学校的图书馆借来看的。这个寒假，我特意跑了一趟新华书店，讲《简爱》买了回来，再一次细细的品味了一遍。《简爱》主要讲了一位无父无母、贫困可怜的少女简爱，通过自己的不懈努力，最终收获了财富与爱人的故事。

简爱的真诚与顽强总是那么的令人感动。她的朋友海伦因传染病而将要死去，她毫不畏惧地陪她度过了人生最后的一个晚上，她们率真的话语，生离死别的友谊无不打动着我。简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。

而故事的重点是简爱与罗切斯特的爱情。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情。"你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样！"每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简"如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。"这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的"支配一切、战胜一切、压倒一切"的力量。她在用自己的语言和行动表明：自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。在这本书里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的故事。而是简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的`幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，，深深打动了我们的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

而书中另一个亮点便是它所传达出来的宗教信仰的力量。读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在

的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。

《简爱》这本已被翻译成许多语言，在全世界广泛流传的著作里，一定还有许多隐藏着的真理，看来我只有不断的研读，一遍又一遍的探究，才能离它的精髓越来越近。

　　读简爱有感 篇2

人类的聪慧才智造就了一座座风光无限，气象万千的世界名著的珠峰，有哲学的，美学的，伦理的，教育的，法学的，宗教的……而世界文学名著则是其中最为引人入胜，神奇美丽的峰峦。世界文学名著，既是人类文明史，精神史，审美史，奋进史的形象演绎，也是人类求真，求善，求美，求爱的生动展示。

贫穷的孤儿简备受寄人篱下之苦，独自离家求学。她先是在那所慈善学校当了八年学生，然后又当了两年的教师，但随着她心爱的谭波儿老师结婚离去后，她突然对那种单调有周而复始的学校生活厌倦了，毅然离去当了一名家庭教师。家庭教师的地位是卑微的，他战战兢兢的对她的男主人采取的是防卫的态度，可是她渐渐发现，罗契斯特先生在思想上与她有许多共同之处。尽管他年龄比她大，但是她还是爱上了他。正当她以为幸福真正来临时，由于一个神秘的疯女人的出现，她不得不远走他乡。虽然十分艰辛，但最终两人还是走到了一起。

如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗契斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的.《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

夏洛蒂的父亲是英国北部哈沃斯的一个穷牧师，她的母亲生了六个孩子。1821年，她的母亲因肺癌去世，给全家带来了很大的不幸。1824年，夏洛蒂和两个姐姐被送到一家慈善学校读书，条件很差，简直就是《简·爱》里劳沃德学校的写照。第二年，不幸的事发生了，两个姐姐因环境恶劣先后去世。15岁时，在伍勒小姐的学校读书，之后在学校任教。两次给有钱人家当家庭教师，受尽歧视和屈辱，但为《简·爱》提供很大的题材。1846年，勃朗特三姐妹动用死去姨妈的财产，用假名字：柯勒·贝尔，埃利斯·贝尔，阿克顿·贝尔合出一本诗集，结果只卖掉三本，虽然如此，但鼓舞了她们的创作情绪，就在那一年，三姐妹同时出版了三部著名的小说，带来了极大的声誉。

就故事形式而言，《简·爱》是一首抒情的长诗。简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波朗特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简·爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简·爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，各自瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的 ……此处隐藏6904个字……的地方。

小说设计了一个很光明的结尾，虽然罗切斯庄园毁了，他自己也成了一个残废，但简·爱在和罗切斯特结婚的时候是幸福的。简·爱是一个不美，矮小的女人，但她有着极其强烈的自尊心，美好的心灵和充实的心胸，她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。反映了小说作者对美好生活的向往。《简·爱》展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。

　　读简爱有感 篇11

逃避世俗的烦恼，往往无需一城一阙，不过房间一隅，一杯香茗，一盏小灯，于是便可以屏蔽整个世界，尽情畅游书海。

翻开书本，我的内心便紧紧的跟随《简·爱》那个贫穷却不卑微的女子，终以她弱小的身躯穿越封建专横的墙，平等的与所有人一样站在上帝的脚下。

当简爱用清晰的声音宣示自己的尊严时，像一棵树，笔直的站立在这无尽的黑暗中，不倨傲，也不卑微。当风起云涌之际，她如树般傲立，静看风起的方向，无所畏惧。平等，的确，纵使我们满身的缺点与瑕疵，纵使自己不美，但所有人的灵魂都是一样的，我们都是平等的。我总怨天尤人，现在才发现忽视了别人。我挚爱樱花，并不因它多么绚烂，而是因为它美在凋零时分，纷扬的花瓣褪去华丽的色彩，优雅的回归大地，平静而坦然，不带走一丝眷恋。它有尊严的存在感，让无数人为之倾心。灵魂像树一般便好，与云共舞，与风相依。因为尊严，因为平等。

我们亦因如此，面对挫折，我们只有超越自我，坚强克服，才能拨开云雾见青天。挫折其实就是对你的考验，不只是封建社会不平等的对待。若屈服于它，就意味着你与成功失之交臂，但若抓住它，借其力量战胜它，也许你就能站在制高点上俯视那些正在成功路上缓缓前行的.人。简爱深谙此理，她不得不在这无比肮脏的路上修炼自己。当她在舅母家受尽欺负与欺负后，他毅然决然的选择了学校；当她刚踏进学校门就被校长体罚时，她坚强地挺了过去，从最后一名升至第一名……简爱是个不可否认的强者，她毫不畏惧挫折的品质也令人大加赞赏！

忆往昔，历史上凡成就大业者都是不惧怕挫折的。汉朝的司马迁，在受宫刑后被关进大牢，他以坚强的意志，坚持创作完成我国历史上第一部纪传体《史记》。试想一下若司马迁没有忍辱负重，而向挫折低下了头，那历史的天空不就一片空白了吗？人生旅途毕竟买不到返程票。在挫折中，我们应一点点积蓄力量，一步步迈向辉煌。让我们满怀“扼住命运的咽喉”的豪情壮志，去挑战挫折，战胜挫折吧!

　　读简爱有感 篇12

最使我震撼的是在她舅母做过那么多伤害她的事后简也可以宽容她的一切。换个角度来说如果我是简的话我一定不会原谅舅母所做的一切我相信很多人也做不到。有一次我不过写错了某人的'名字那人竟勃然大怒;不仅如此还辱骂我口出狂言。那时的我已经泪盈满眶低着头不敢说出一句话怕那晶莹的珍珠往下掉。事后我与那人互相怨恨即使过了很久大家的心结都没能解开更别说什么给对方“SAYSORRY”了。看完《简爱》一书后实在令我惭愧万分。舅母侮辱、虐待她的不良行为简都可以原谅她并赶回来细心照顾她。我们又何必为区区几句话而怀恨在心呢?

大家都是同学都应该互相宽容互相体谅别人所有的恩恩怨怨都已成为历史了大家又何必记挂在心呢?所谓“本是同根生相煎何太急”虽然大家并没有任何血缘关系好歹也有一面之缘。佛有言：“上辈子的五百次回眸才换来今生的一次相识。”我们是同班同学需要上辈子的多少次回眸才能换的一次同班呢?

　　读简爱有感 篇13

《简·爱》讲了这样一个故事：孤儿简·爱被舅妈送进了孤儿院，简·爱在孤儿院内每天都要受到肉体乃至心灵上的摧残。好友海伦死后，简·爱开始谋求家庭教师的职业，被桑菲尔德庄园聘用，遇见了喜怒无常的男主人罗切斯特，并与其产生爱情。但由于法律阻饶，简·爱离开了罗切斯特，后得知叔父去世时留下一笔遗产，圣·约翰是她的表兄。平分财产后，简·爱拒绝了圣·约翰的求婚，找到已经残废了罗切斯特，结了婚，过上了理想的生活。

《简·爱》是一部爱情小说。女主人公简·爱是一位令人折服的生活强者。面对虐待和歧视，她勇于还击，这与她的好友海伦形成了一个鲜明的`对比：海伦受到虐待时总是逆来顺受，而简·爱会以她的方式给予还击。她坚强的性格，使人钦佩，也是作者夏洛蒂·勃朗特的一个化身。在面对困难时我们坚决不能像海伦一样逆来顺受，而应该如简·爱一样，给予适当的还击。看过一个故事：两个探险家去深山里探险，遇见了一只狼。一个探险家认为逃生无望，便任狼宰割，另一个探险家拿起之前切肉用的刀，趁狼去吃另一个探险家时狠狠砍了下去，砍中了狼最脆弱的腰部，最后成功逃出了险境。实际上，狼便相当于困难，面对困难时勇于还击，才可能取得最后的胜利。面对困难，我们不能坐以待毙，只要心中一直充满希望，并与困难相斗争，生命才会产生奇迹。这，便是《简·爱》给予我的启示，也值得大家借鉴！

　　读简爱有感 篇14

《简爱》这本书，我不得不说它实在写得太好了，这本书打动我的原因，是里面人物所说的话，我自己认为，那些话是真理，但也也让我为难的地方。

我对于主人公的话很赞赏，因为她所说的话，引起了我的共鸣，我心理也确实是这样想的，跟她的观点完全一样，正如她说的：“不过，我是这样想的，海伦。有的人，不管我怎么想讨他们的喜欢，他们还是一个劲地讨厌我，对这种人我不能不讨厌。还有，对那些毫无道理地责罚我的人，我一定要反抗。这是很自然的事，正如有的人爱我，我也会爱他，或者我自己认为该受罚，我心甘情愿地受罚。”她所说的这句话，我非常赞同，因为我也认为这本来就是这样的。虽然我也很喜欢海伦说的话，（或者不应该说喜欢，应该说是我觉得有道理）但是也并不是说就完全赞同，因为她的话让我觉得很懦弱，例如她说“可是既然你躲不了，那就只好忍着点了。命中注定要你忍受的事，你尽说受不了，那是软弱和愚蠢的。”

关于这句话，我并不认同，因为我认为，既然不是你做错的事情，那么为什么要忍呢？为什么不起来反抗呢？为什么宁愿忍着也不敢起来为自己辩解呢？这样不也是懦弱吗？不也是愚蠢吗？相反我更喜欢简爱的.言论，即使看起来有点冲动。当然，海伦有一些话却让我大有感触，她说“要是你尽力去忘掉她对你的严厉，忘掉由这引起的激愤情绪，那样你不过得更快活些吗？”“你们的仇敌要爱他，诅咒你们的要祝他幸福。”“最能克服仇恨的不是暴力，最能医治创伤的也不是报复。”她的这些话引起我的深思。

我也觉得，人应该以德报怨，不应该一味的仇恨别人，因为那会使你步入一个永不见天日的世界，那时，你会恨世界上所有的人，会觉得别人对你不公，你会在仇恨当中，愚蠢的度过一生。所以，我现在决定了，那些以前对我不好的人，我要原谅他们，那些使我难看的人，骂我的人，打我的人，甚至侮辱我的人（在我看来，尊严比肉体的打骂更重要，或许我应该算是“死要面子"吧）我一概原谅他们。我想活的更自在一些，我也不想去为了不值得的人而浪费时间，把恨人、怨人的时间花在写作上，多写几篇作文，那不是更好吗？

就让那些无聊的人去白白浪费生命吧！要打要骂随他们的便，我不会再还手了，也不去责骂他们了。只要我的灵魂没有被玷污，其他的我已无所谓了。