观中国诗词大会有感

时间:2026-02-24 21:42:14
观中国诗词大会有感

观中国诗词大会有感

当认真看完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要回过头来写一写观后感了。那要怎么写好观后感呢?以下是小编为大家整理的观中国诗词大会有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

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央视《中国诗词大会》到今年是第二季,毫无疑问它对弘扬传统文化起到了很大作用。这第二季我看就比第一季接地气不少,评委主持人和选手的即兴交流,既表现出了他们学识的修养的一面,又展现了诗词世界的自然之美,于调侃中流露生活的情趣。这些无不在告述人们,生活中蕴含着诗意。他们在言谈举止中所流露的〝腹有诗书气自华〞的素养是令人羡慕的`

对于古诗词我们首先得爱看,爱读,有爱才能有学习的动力。我想〝诗词大会〞吟咏古诗名作,彰显古诗词的美,营造出热爱古诗词的气氛,吸引众多的人去关注喜欢它,这有什么错呢?少些谩骂,多谢鼓励;少些嘘声,多些掌声;少说点话,多做点事;少些浮躁,多些实做,这对弘扬古诗词没有坏处!

蒙曼,康震,王立群都是很有才学的学者。这第二届,评委们也很接地气,生动风趣。深入浅出。这种大众化的气氛很有吸引力!盲流文化,用这样的言辞评价他人,相信他的修养也高不了哪去!诗歌本来就有许多风格门派,古人尚能〝百花齐放百家争鸣〞,我们千万不要妄自尊大!谦虚包容,是诗人的起码修养。

包括蒙曼老师的那首诗,都不是随意而作的这和私下里写作不一样,不能由着性子来。

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中国是诗词的国度,五千年的历史沉淀让诗词愈加美好。古人云:“诗言志。”用诗可以表达出伟大的志向(宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来)、无尽的思愁(思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休)、鼓舞的自勉(长风破浪会有时,直挂云帆济沧海)…………

翻开一页页中国诗词,我们可以从中观赏到王维“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外黄昏雄奇壮观的美景;可以感受到陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的忧国忧民的爱国情怀;可以领会到苏轼的“谁怕?一蓑烟雨任生平”的旷达超脱的胸襟和“踏遍青山人未老,风景这边独好”的豪迈的乐观主义精神;可以汲取到“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”的催人奋进;可以体会到柳永“多情8 自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”的缠绵悱恻和凄婉动人……中华诗词,以其独特的魅力,传诵千年,流芳万古!

人生自有诗意,生活不止只有眼前的苟且,还有诗和远方!让我们与春天为伴,与青春为伴,与诗词为伴,闲遐之余,坐下来好好观赏我国星汉般灿烂的诗词歌赋,一定会让我们的内心有所催发,唤起我们对生活的无比信念、感恩和热爱!让我们在中华诗词的.浩瀚知识海洋中,遇见最美好的自己!

《中国诗词大会》共十场对决。从百人团到选手,从嘉宾到主持人,所有人都深刻地展现出了什么叫真正的“腹有诗书气自华”,这就是中国诗词的强大魅力!大家都是由衷地热爱诗词,是在交流中华文化,而非仅在竞赛,这也正是节目叫“大会”而不是“大赛”的原因。许多网友也感慨,看了《中国诗词大会》,才知道原来诗词那么有趣,中国诗词歌赋真是让所有语言都默然失色的存在!

孟浩然说:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。”既然仰慕“诗仙李白”,就让我们追赶他;既然向往“诗圣杜甫”,就让我们追赶他;既然崇拜“诗鬼李贺”,就让我们追赶他。赵翼说得好:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新奇。江山代有才人出,各领风骚数百年。”“青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水。”诗词是美妙的,让我们取其精华去其糟粕,领悟出人生的9 美妙!

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节目嘉宾、中央民族大学副教授蒙曼说 :“这个节目火最深层次的原因,就是中国人仍有不死的‘诗心’。”诗歌是中国人表达情感的最古老的方式,一部中国诗歌史既是中华文明在语言文字上的浓缩精华,更是几千年来中国人精神风貌的展示。

本季《中国诗词大会》的入选诗词从中国诗歌的缘起《诗经》开始,包括楚辞、汉魏六朝诗,唐宋诗词、明清诗词,一直延续到当代名人诗词,时间跨度数千年。

从“关关雎鸠,在河之洲”的纯真质朴,到“路漫漫其修远兮”的上下求索;从“东临碣石、以观沧海”的雄心壮志,到“心远地自偏”的隐士风流;从“黄河之水天上来”的盛唐气象,到“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约缠绵。千百年来,中国人就是从这些意味无穷的诗词中得到滋养,代代相传、生生不息。

传媒研究者靳智伟表示,中华民族是诗的民族,中国人对诗词有着独特的文化情结,这构成《中国诗词大会》热播的社会基础。“当中国人遇到天大的困难或灾难时,甚至当我们一无所有时,我们还有诗。中华民族创作了世界级的华彩诗章,而这些诗章又锻造着我们的民族性格。”

事实上,本届选手已经展现出诗词对他们精神的“锻造”。冠军选手武亦姝说,苏轼“可以根据人生境遇调整心态”,读东坡诗词会让人有好的心情,不知不觉中,苏轼豁达的人生观也让她有勇气笑对各种人生挑战。选手陈更说,古诗词中关于人性、历史的内容,可以映照在自己当“这个节目火最深层次的原因,就是中国人仍有不死的‘诗心’。”

2月1日播出的节目中,武亦姝在“飞花令”环节以“月”字吟诗,被提醒所说诗句重复了,她脱口而出《诗经七月》中的诗句:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”蒙曼随即点评道:“诗歌的真善美是渗透到她心里去的。武亦姝的谦逊不是装出来的,而是有诗意在她心中,她站在那里气定神闲的样子,诗意就出来了,这就是所谓的‘腹有诗书气自华’。”

南开大学文学院副教授张静说,“诗词大会”选手展现出的是中华民族谦谦君子、挥洒谈笑的.气度与风貌。“当有选手屡败屡战再度出现在舞台上说出‘只为挑战自己、战胜自我’的时候,当有选手得知母亲住院主动选择放弃比赛的时候,他们的知行合一践行了中国古典诗词中的品格与修养,正是他们的取舍彰显了中华优秀传统文化中的精髓与妙义。

通过观看《中国诗词大会》唤起了我的学习欲望,认识到自己还要学习的东西很多,知识储备还远远不够,如果让我去参加节目,我可能在第一道题目上就卡住了。感触颇深,真真的是学无止尽,我们要养成活到老学到老的好习惯,不断地充实自己,通过各种途径的学习,丰富自己的文化涵养,发扬中华优秀传统文化。

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今天,打开电视看到中央电视台正在播出中国诗词大会,看了之后很受启发。以前听说过这个节目,但是没有认真看,今天看了,觉得节目很精彩。古诗词是中华传统文化的瑰宝,从小学开始,我们就经常教会儿童背唐诗宋词,“离离原上草,一岁一枯荣”、“床前明月光,疑是地上霜”这些古诗小学生耳熟能祥。随着年龄的增长,更多的古诗词走了学生,走进了人们,人们在吟诵古诗词中感受着韵律的美,情境的美,感受着传统文化带给我们的乐趣。

参加古诗词大会来自于各个行业,有工人、有农民、有警察、有大学生。在这里多数擂主都是大学生 ……此处隐藏5568个字……你绝对排外”,而是我跟你的.感情跟以前没发生过的事。

第二季决赛,上海复旦大学附属中学的吴亦舒夺冠。在《飞花令》中,英国医生陈莫尔犯了一个错误,吴亦舒继承了王位。使他一战成名的飞花作了主铭“月”,吴亦舒说:“什么时候有明月?向天问酒后,有人提醒我重复这首诗。虽然有时间限制,但吴亦舒不仅不怕危险,还迅速笑着脱口说出《诗经》 《七月》:七月,八月于,九月,十月我床下蟋蟀。一首诗包含了四个月这个词。决赛中,他以9题无错打破了自己的记录。在以“酒”为题的飞序中,他连说三句九言诗也不要求对手回答三句,最后胜出。

吴亦舒在诗歌会上获奖后,立即成名,并被许多观众称赞为“诗情画意,洋洋自得”。

诗歌会让我体会到了用现代语言难以描述的情感。积累了更多的诗词,提高了自己的素质。

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唐诗诗词是中国文学和传统文化的瑰宝。

诗词之美,美在声律、美在辞藻、美在意境。

更是美在每一首诗,每一首词,背后的时代和一个鲜活的历史名人。

通过了解诗人的生平、性格和时代背景,再来读诗词,味道会大不一样,会是一种升华。

不仅欣赏了诗词的形,更是握住了诗词的魂。

也使整个的诗词,诗情画意达到了极致。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

这是柳永很著名的一首词,但后来被用在人生境界上,做学问的境界,做人的境界,都是用宋词来比拟的。

这也是王国维著名的,第一个是,独上高楼,望尽天涯路。

这儿找呢?第二个是,追求真理的过程当中,为伊消得人憔悴,腰带都松了。

最高境界,那就是辛弃疾的蓦然回首,看那真理正在灯火阑珊处。

王国维的应用,说明古典诗词,他有这么一个现象,就是作者写诗的时候,他要表达一种意思。

但是读者在读的时候,可以赋予它另一种意思。

那么这个古诗词,它就不仅仅是一个记诵,理解的问题,还有一个践行,赋予新意的问题。

中国江南三大明楼,黄鹤楼,岳阳楼,滕王阁。

古人留下来的提咏,名文,名诗特别多。

如果没有古代这些名文名诗在里面,这三大名楼出不来。

这也说明一个问题,真正的文化遗迹,优秀的文化遗迹,其实都是无数文人用自己的诗词,赞美它,装扮它,而且留下来了许许多多的名篇,才成就了一个个的名胜古迹。

如果这个文化古迹离开了文人的提咏,那就只是一个建筑了。

文化中间特别是诗词,它是一处名胜古迹,名声大小的灵魂。

中国的诗词大会开播以来,让我学到了很多,也收获了很多。

百人团的参赛选手里面,有造机器人的女博士,有能熟背诗词4000首诗人民警察,有在异国求学的学子,有热爱诗词的理工男,有6岁,有16岁的国学才女,有高中的语文老师,也有陕西卖肉的老大爷。

虽然来自全国不同的阶层,不同的`行业,但是他们都是跟古诗词有渊源的,都诠释着他们对文学诗词的爱好。

我们中国的古典诗词,在时间的海洋里,历史的长河中,经历了几千年,依然熠熠生辉。

诗词是我们中国人的情操,是中国的根。

这么一个强大的百人团,不仅学识好,人品好,让我们所有的人都很震撼。

主持人董卿,慧心如兰,出口成章的真才女,连她都说,自她主持节目以来,这是她看到的最最友好的比赛,友谊第一,比赛第二。

引用《菜根谭》诗,好察非明,能察能不察谓之明;好胜非勇,能胜能不胜谓之勇。

选手们不是说为了一定要挣得擂主去赛,赛出他们的风格和水平,而是他们很享受这种比赛的过程。

每一位都有他们自己的故事。

一首“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。

让海外的学子深有感触,倾诉着他绵绵的思乡情。

虽然他是在英国留学,女朋友也在国外,但是他坚定的说以后一定要回国报效祖国。

一个陕西卖肉的老大爷,不仅爱好诗词,还自学英语,跟老外能够简单交流。

能说一口流利的英语,虽然说普通话,带有满口的陕西方言,但是说英语标准的很,根本听不出有什么乡音。

这种爱学,好学的精神值得我们去学习。

有一位因失去双臂的大学生,他有顽强的毅力。

从小都是用脚来代替手做生活中的事情。

当然这次也是用脚来答题。

他品学兼优,出类拔萃,当时,在场的选手,都有一颗同情和怜悯之心,但是他说一定要跟大家公平参赛。

造机器人是女博士说,现在他们在研制机器人,代替人类去做更多的事。

说不定以后造成两只手臂,也可以让有身残的人,像正常人一样的去工作,学习,享受美好的生活。

16岁的国学才女更是让人钦佩,诗词记得特别牢固,知识学的也特别扎实,一路稳扎稳打,从容应对,最后一举夺得了擂主,取代了上一期的来自上海古典文学的求江。

这也说明了,学习国学经典,就是学杂技一样,从小开始,基础扎实,很多人说九宫,十二宫格是个魔咒,但是这确确实实考出了,我们对诗句的熟悉程度。

中国古典诗词让我们去感受,享受,热爱它吧!

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中华民族是一个历史悠久的民族,同时,中华文化也是源远流长,博大精深。但是,现在回过头来端详我们的社会,哪里还有孔孟的淡泊安静,哪里还有庄周的胸怀天下,哪里还有佛家的虔诚圆满,哪里还有道家的天人合一?中华文化的精华都慢慢消逝。中华儿女为什么不传承自己的文化了呢?

战国时期,有百家争鸣,九流十家,争芳斗艳。重要代表有:以“仁”为核心的儒家,主见“天道无为,道法自然”的道家。当多种思想相互碰撞,儒家思想最终脱颖而出,于是“仁、义、礼、智、信”的儒家思想传遍天下,成为了中华文化不行或缺的一局部。

东汉末年,天下三分,豪杰并起,意图建立万世基业。后世的苏轼曾有词云:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。那羽扇纶巾的睿智,那金戈铁马的豪气,最终都化作了“三国”二字,融入了中华文化当中。

谁家玉箫暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。放眼望去,又是青山横北郭,白水绕东城。李白,中华诗仙,酒入豪肠,七分成了诗意,三分成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。你不慕名利,钟情于山水,可还记得那峨眉山月中的半轮秋,可曾梦起那宣州的孤立谢朓楼。可是黑暗包围了你,你又孤身一人,抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。然而,黑暗并不能压倒你的`傲骨,只能使你变得更加豪迈、激扬!唐诗,一个洪亮的文化符号,饱含多少诗人的血泪,你当之无愧地撑起中华文化的脊梁。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。宋词,一个凄婉与豪迈的代名词,化作了中华文化的血肉,充实了一代又一代人的头脑。

笔、墨、纸、砚皆有灵气,西游红楼钟情于灵,京剧秦腔动听悠长。可是它在我们之间一点一点的消逝,化作了梦影,留在了人们的记忆深处。灯红酒绿、劲歌狂舞取代了温文尔雅。中华文化,命在何方?

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