热爱生命教学反思
作为一名到岗不久的人民教师，我们的工作之一就是课堂教学，教学的心得体会可以总结在教学反思中，如何把教学反思做到重点突出呢？下面是小编为大家收集的热爱生命教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
热爱生命教学反思1教完之后，待我再去查看资料时，再看丁教授的论证，我有几点自己的看法：
1、我认为《大学》所讲的"格物致知"的范畴在社会科学领域，主要是讲人与社会的和谐，是儒家学派为实现自己修身、齐家、治国、平天下的政治思想而提出的阶段性行为目标，是儒家的.入世态度。而丁教授所讲的"格物致知"则是在科学范畴，是显微镜下的科学世界，两个范畴的理论怎么可以同日而语，厚此薄彼呢?我庆幸自己上课时没有照本宣科，不然可能就会误导学生了。
2、丁教授还举了王阳明"格"竹的例子，认为他是把探察外界误认为探讨自己，他认为我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它的生长过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，而不应该袖手旁观。但我想，这是哲学家和科学家探讨世界的不同角度，他们的着重点不一样，看待事物的眼光也不相同，怎么可以放在一起比较呢?孤陋寡闻若我，也知道郑板桥就创作了许多竹诗竹画，如大家耳熟能详的"咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"就是一首借物咏志诗，在中国文人的眼里，万物都是有灵性的，有生命的，"以我看物，物皆著我之色彩"，会达到"物中有我，物我两忘"的境界，所以才有李白的"相看两不厌，惟有敬亭山"的诗句。科学给人类社会带来进步，哲学文学给人类带来思想和生命的色彩，孰优孰劣真的不能妄下断语。
3、最后，丁教授还把中国学生的高分低能归咎于儒家思想的影响，归咎于中国的文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因还应该归咎于考试制度，它剥夺了学生的实践时间削弱了学生的实践能力，使我们的学生不能适应时代的需求。
当然，我还是非常赞同丁教授提出的"要让实践精神真正成为中国文化的一部分"，可能有国外学习研究经历的人对中国学生的动手能力弱有更深的感受，有更强的急迫感。
热爱生命教学反思2一、第一次教授《热爱生命》时，将整体感知环节的具体做法设置为速读课文、概括小说故事情节，发现学生很快就能概括出来，也无需其他人提醒补充，发言人也没什么热情。这正犯了课堂教学“你讲的我都懂”的大忌。于是，在另一个班再上此课时，将此环节调整为谈自己对生命的感悟，由于结合了自身体验，不仅营造了氛围，同时与结束部分的思考自身生活相呼应，启发学生要在阅读中认识自我、关注自己的情感体验和心灵成长，自然地贯穿了情感态度与价值观目标。
二、语文新课标提出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验”，如何才能让学生不仅对主人公的经历感同身受，还能引发出更多的感悟呢?笔者认为要立足于语文课的根本——语言表达，即教师通过引导学生通过语言表达和文章特点等方面来领会。 在品味赏析环节中，学生在老师的启发下，揣摩品味文章的具体描述，随着与课文内容的近距离“接触”与领悟，不自觉地移情换位，产生了强烈的共鸣。不同的学生由于各自的生活经历不同，理解不同，欣赏的角度不同，对课文的理解自然会有所不同，教师采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圆其说，就予以充分肯定，充分发挥了学生的主观能动性。
三、真正的阅读是建立在尊重学生的阅读感受的基础上的`，虽然我们要发挥教师的引导作用但确实不能把课堂上出现的每一个“意外”都“引导”入“正途”，也不能一味迁就认同，对任何答案都以简单的一句“言之有理”作为评价。笔者认为，当课堂上出现分歧时，用导入正途法会打消学生思考的积极性，一味迁就认同也会使学生感觉正确答案就是正确答案，提出再多的想法也只能是说说而已，这两种做法都是虚假的课堂民主。当学生提出“病狼”的表现也是热爱自己的生命的时候，教师在措手不及之时不忘了引导学生就“生命”和文章的主旨深入探究“病狼”的形象意义，不仅为自己变换教学内容和思路赢得了时间，也使得学生换一个角度、兴味盎然的探究文本的深刻内涵。有兴趣、有新意的阅读探究更有助于学生的心灵成长，这样的阅读才回归了阅读的本质。
热爱生命教学反思3第一单元“珍爱生命热爱生活”的教学工作结束了，我们说“教学相长”，对于学生而言，教学过程实质上是使学生心理得到全面发展的过程。
当教学过合学生心理发展的规律时，才能很好的发挥教育功能促进学生的全面发展。而体验就恰恰是在实践中、活动中亲身经历的一种心理活动，所以注重体验过程，设计好活动体验的方式方法，是决定教学过程中教育功能能否得到很好发挥的关键之所在。
尊重学生已有的思想认知，用“触动人心”的事例感化学生情感，已达到道德情感的提升：学生对于热爱生活，珍惜生命的教育认识很浅显。对于这么小的孩子来说，认为别人给予他的关怀和爱都是自己理所应当得到的。作为教师不能回避学生现有的'思想状况，因为那是真实的一面。我们要接纳学生的想法，引导、帮助学生树立一种积极的生活态度，从学生的实际出发进行教学，用身边“触动人心”的事例感化学生，客观地反映社会、摆事实、促感情，让学生入情入境后再去看待周围的人和事，以情动情，以情感情。我想，那样会更被学生接受与认可的。
热爱生命教学反思4《热爱生命》曾经轰动欧美，并得到了列宁的称赞。作品中表现出的强烈的大自然气息，勇敢和冒险的浪漫精神，人“要活下去”的坚强意志深深地吸引着我，使人读来激动不已。这篇小说中，杰克·伦敦以巨大的艺术力量平静地叙述了一个惊心动魄的生命与死亡抗争的故事，表现了对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡;尽管病饿交加，筋疲力尽，仍然在徒手搏斗中咬死了病狼并喝了狼的血，从而获得了生存，使人性放射出耀眼的光芒。
这个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。充分展现出人性深处的闪光点，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲顽强的生命赞歌，可谓撼人心魄。
杰克·伦敦的《热爱生命》给了学生以深刻的启示：为了达到一个人生的目标，就要同人生道路上的一切艰难险阻做殊死的搏斗，并且敢于胜利。面对生活、学习中遇到困难甚至生命受到威胁的时候，我们不能坐以待毙;只有奋起抗争，因为除了胜利，我们别无选择!这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前，想要放弃生命，选择死亡是再容易不过的事情，但他却没有甘心就死，他选择了抗争。因此，人生要有所追求，要活的轰轰烈烈，成就一番事业，在生活中就要学会坚强、学会抗争，只有这样，我们才能不辜负生命的重托，才能对得起生命本身。
对于如此美文，采取高效读书方法，它可在短时间内获取较多的知识，并作出快速阅读的要求:
一、确定读书的目的，带着问题去读;
二、限定读完的.时间，完成读书任务;
三、适时作好标记，及时巩固阅 ……此处隐藏3439个字……起抗争，因为除了胜利，我们别无选择!这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前，想要放弃生命，选择死亡是再容易不过的事情，但他却没有甘心就死，他选择了抗争。因此，人生要有所追求，要活的轰轰烈烈，成就一番事业，在生活中就要学会坚强、学会抗争，只有这样，我们才能不辜负生命的重托，才能对得起生命本身。 人，在自然中是渺小的，渺小得如同满地的荒草。但渺小的“人”因为拥有顽强的生命和坚定的信念而从远古走来、创造了异彩纷呈的文明和财富。 让我们永远拥抱伟大的、顽强的生命;让生命之树常青!
热爱生命教学反思8①这是一次大容量、有深度的小说阅读课，也是学生几年来课外阅读的一次“汇演”课，学生阅读的宽度和深度、阅读积累的成效和文学作品鉴赏的水平，在这次课上都充分的体现出来了。在教学中，我充分调动了学生的阅读积累、阅读经历、阅读体验，鼓励学生发表自己的心得体会，提出自己的看法和疑问，并运用合作的方式，共同探讨疑难问题，还因势利导，开展综合性学习——如何多角度地阅读小说，这样就更加拓宽了学生的视野，培养了学生深入探究的意识和能力。因此，这节课虽然上完了，但其实学生的学习和探究才刚刚开始，我发挥了教师的引导作用，把学生引向了更为广阔的“渔场”，学生的收获会更大。
②新的语文课堂不仅要给学生以知识，还要给学生以精神。通过本课的学习，力图打开学生的精神空间，在教学时，我着重拓展学生的精神视野，但又避免空洞的说教，而是始终紧密结合学生自身的阅读体验，通过营造氛围，自然而然地贯穿了情感态度与价值观目标，水到渠成地引导学生形成了树立坚定信念，热爱生命，并为之顽强抗争的正确的人生态度，并唤醒了学生认识自我、塑造自我的`意识，体现了以人为本的教育理念和很强的人文气息。
③语文的学习离不开长期的积累，在此课的学习中，作为教师的我也深切感到积累的重要性，在课堂教学中，内引外联，激活思维，正是每个语文教师的责任。尤其让我感触较多的是，在教学中，我为学生设置了富有激情的情境，并且参与到学生的活动中去，与学生同读、同讲、同议，成为他们学习的伙伴和朋友，真正走进了他们的心灵。而学生们放射出来的智慧之光也激活了我的灵感，使我也常感受到有意外之获的喜悦，可谓是师生各得其乐，教学气氛民主、和谐、愉快！
热爱生命教学反思9受到列宁高度评价的短篇小说《热爱生命》，作者杰克伦敦是美国著名的批判现实主义作家。在他《热爱生命》这篇小说里，我读到了人性的顽强与坚韧。“这个人”的经历让渺小如同草芥的人在自然的世界里得到无限的放大，而“这个人”也就成了整个人类的形象代言人，而其中的“狼”便象征了险恶的自然环境和自然力量，它阻碍着人类行进的脚步，甚至向人类张开血盆大口呲牙咧嘴肆无忌惮。可在杰克伦敦的笔下，有些细节却让我玩味而欲罢不能。
病狼之“病”
小说中一个重要形象“狼”，这个与“人”对峙并强烈的威胁到“人”生存下去的力量，却被作者安排成了一匹有病之狼，而且病得不轻，以至于“这个人”能感受到威胁的存在又不至于被吞噬。也许我们可以解读为：这样的安排是为情节的发展服务的，如果是一匹健康的狼，那么强大的力量必然很快毁灭“这个人”，而让小说情节没有了发展的空间，或者是为后文的对峙作铺垫。这当然很有道理。
不过，我以为这里杰克伦敦安排狼之“病”应该另有深意。在人类发展的历史长河中，威胁和阻碍是无时不在的，对于个体的生命而言，各种各样的.困难挫折也是相伴整个人生过程而行的。人类的行进也正如“这个人”一样精神强大而力量弱小，而这些险恶的自然环境和自然力量却很强大，但它们都像这“病狼”一样，看似强大而实则孱弱，是完全可以战胜的。正如毛主席说过：一切帝国主义都是纸老虎!换句话说：一切威胁人类前进的力量都是病狼!
比尔的骨头
小说中另一个人物形象比尔——事实上只是一个配角，小说只是用比尔的自私贪婪来衬托“这个人”的形象。
我认为永不只这么简单。理由有两点：
当“他”发现了比尔的骨头和那袋金子的时候，他开始嘲笑比尔，嘲笑比尔至死都带着金袋子，甚至用牙咬着不放。“他”到底在嘲笑什么?小说作者塑造他的主人公来作为自己的代言人，当然主人公的价值取向也就可说就是作者的价值取向。于是，“他”代表了杰克伦敦在嘲笑人类的自取灭亡都源自于贪婪!说到底，是贪婪害了比尔，是贪婪让比尔抛弃了“他”——人类因贪婪丧失了良知，进而无视同胞的生命，无视自然，最终走向灭亡。
当“他”听到病狼的“阵阵惨嗥”时，他不笑了，“他怎么能嘲笑比尔呢”，这毕竟是同伴，到底是同属于“人”，人类本不应该互相嘲笑，本应该共同面对“狼”的“惨嗥”的，本应在生命的路上互相扶持互相鼓励的。
其二，“比尔抛弃了他，但他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比尔的骨头。不过事情掉个头的话，比尔也许会做得出来的。”在这里，作者笔下的比尔已经成了一个掠夺他人利益并踩在同类的尸体向上爬的人物形象了。这也许指向了那些原始资本积累过程中血淋淋的残杀掠夺，也许指向那为了自己阶级利益而无视同为人类的百姓生命的统治阶级。
作者在这里明确表明了自己的态度，他在呼唤人类的道德良知，在呼唤人性的善良与互相尊重，尊重每一个卑微的生命。最近热点新闻《挟尸要价》，无论是谁在撒谎，都是在践踏人性!
只有尊重同伴的生命，敬畏生命，才能让这一顽强求生的故事升华，而求生的路上不可以不择手段。孟子说：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
热爱生命教学反思10今天和学生一起学习杰克。伦敦的《热爱生命》，这是一篇著名的文学作品，但在教学过程中，我觉得有以下几点感受：
第一，课文本身内容比较散乱。作品以第三人称的叙述方式来讲述故事，整篇小说44个自然节，在叙事中以心理描写为主，带有浓重的意识流色彩，对初中学生来说，有一定的难度。如果说从描写的角度比较成功的话，那就是环境描写和动作描写。这些对学生吸收为自己的东西还是大有益处的。至于心理描写，学生只能简单的感受一下而已。
第二，人物形象刻画的有些脱离现实，主人公“他”被刻画成了一个超人的形象，有些不能让读者接受其真实性。虽然《鲁滨逊漂流记》中也塑造了一个与“他”相类似的形象，但《鲁滨逊漂流记》的描写还是很可信的，我们在学习《热爱生命》时，感受到很多情节的不可信：在几天雨雪天气里还能保持有取火的工具?生命如此虚弱还能一直保存铁桶?在潮湿的沼泽地里艰难行走，还随时能找到生火的草木?开始都抓不到鱼，后来还能抓到鱼儿充饥等等，这些情节的设计，在我们研读的过程中，明显的能发现很多破绽。之所以出现这样的有些不合情理的情节，和作者想设计一个“超人”的形象的出发点是有很大的关系的.，我们在阅读我国上个世纪六、七十年代的作品的时候，也经常能看到这样的作品。
第三，由于我们对作品情节的怀疑，所以在第二课时的教学过程中，我们就采取了质疑的方式，引导学生读书，学生在寻找疑点的过程中，加深了对课文的理解。在第二课时的学习中，学生们围绕“他”是“爬”，还是“走”这个话题展开讨论，大家都在找自己的证据，各抒己见，达到了探究课文的目的。
