教师教育感言

教师教育感言

在平日的学习、工作和生活里，总有一些事或人让我们感触颇深，这时可以把它可以记录在感言中。但是写感言有什么要求呢？以下是小编帮大家整理的教师教育感言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

前几天，在厦门如如斋，和建松兄弟聊天。妻子谈及从事10多年的工艺品行业，投入无数的心力，前景却越来越渺茫，决心退却，搞纯艺术。建松说，去年他去了趟北京，圈内的朋友都以从事工艺品为耻呢。妻子一听，更不是滋味。

听听别人的职业感言，想想自己，当了15年老师，又是何等滋味呢？除了尴尬，徒剩惭愧——一方面，自己从来不屑于当一个教书匠，分数和生命 的向往何干？另一方面，我又一直地做不好一个教书匠，懒散的天性总习惯于推开一切琐务，孤独地去和时光对晤，这样教书怎么可能有好成绩？

“起点决定今后交往的层次。”对于人与人的相知与交往，我是这么看的；其实，职业不也如此？从一开始，我就是冲着一份适宜的饭碗而来的，希望在“居易”的前提以及“静独”的空间里，把握自己的“归隐人生”。可又何曾实现呢？先是不安静，渐渐也越发不居易了，而且，师生之间难得的温暖的情怀也早被分数这个魔王赶跑了；这个职业还有混下去的意思吗？放弃，又怎么生存呢？十几年来，我经常这么问自己，也做过许多尝试，包括5年前投奔私立学校的匆促决定，到头来，处境改变，可问题依然存在，而且以更尖锐的形式出现。我又当如何去面对？

不知道。继续煎熬吧。

回头想想，从教15年，毕竟有些感慨。而且，作为一个人生的理想主义者，对于教育，我又是抱着怎么样的理想呢？我在思索。教育是关注而不是灌输，是关怀而不是挑剔，是引导而不是强制，是互动而不是施压。

老师的职责在于帮助学生走过这段艰难的求学与成长历程，让他们的知识、能力与心灵不断充实与提升，并以一个更强大的自己去面对外在的世界，找寻人生的立足点。

教学的艺术在于通过有限的解说点燃学生心中无限的向往。

学校创造良好的育人环境，促动师生共同成长。学校在学生的成绩和老师的待遇之外所提供的空间越大，给素质提升打造切实的舞台，学校的前景就越远大。

如果能在这样的环境下以这样的心态做一名老师，我想，才不愧为老师，才算真正拥有一份教育者的独到的体验。我呢，关注而已。

作为一名老师，在不同场合经常会听到一些比较“醒耳”的词语，如师德、规范什么的，有时别人还会开玩笑说：“别误人子弟啊！”这把我们老师想成什么了……

近阶段，通过学习师德生规，什么是师德呢？我的理解是：师德是一名老师应该具备的道德修养，师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。以前的老领导在报告中说过：“师德是师风形成的基础，师风就是师德培养和成长的环境。就一所学校而言，师德师风决定着学校的学风和校风，决定着学校的人文风格和精神风貌，是办学水平和办学实力的重要标志。”社会的兴衰在教育，教育的成败在于老师。

作为一名老师，我们选择了老师这个职业，就要清醒地看到自己的社会职责，就要准备着像蜡烛一样燃烧掉自己。我们，作为今天的老师，职责是塑造培养具有高尚人格，有责任感有先进意识的有很强的生存能力、竞争能力和发展能力的中国一代新人，理应老师自己首先是一个有高尚道德，良好修养并能跟上时代步伐的社会人。

所以为人师者我认为应该：

一、坚定的职业信念，立志献身于小学教育事业。

坚定的信念，是老师职业道德修养的基础，是老师积极性和创造性的源泉。老师只有树立献身于教育事业的坚定信念，才能真正热爱老师这个职业，但是坚定信念的树立，有一个逐步确立，不断加深和巩固的过程。每个老师从它准备当老师的那一天起，就开始了对老师职业的认识。此后，随着学习的不断深入，尤其是实际投入到教育工作实践中去，经过实践锻炼和体验，承受各种挫折，吸取教训之后，不断加深认识，提高思想觉悟，加深情感体验，经过种种思想的矛盾和斗争，最后建立起献身教育，甘为人梯的坚定信念。“老师”一词包容了庄重、严肃、亲切、和蔼、刚正、严厉……多重角色的扮演者，于是，在教学中我努力学习，建立科学的世界观和奋发向上的人生观，正确认识和处理个人、集体、国家之间的关系，深刻认识新时期小学教育工作的社会意义和价值；全身心投入到提高儿童教育工作中，激活他们的欲望；克服困难，战胜挫折，不断增强自己的承受力。从学习，自我修养和亲身体验中，争取成就，体验老师的工作不只是艰辛的事业，而是充满了无限乐趣和幸福的事业，决心为其倾注自己的全部心血。

二、用师爱唤醒学生的心灵。

师爱即对学生的爱，它包含了对全体学生中每一个人的热爱、尊重、理解和期待，是老师的一种高尚的道德情操。老师对学生的爱，是老师顺利开展教育工作最重要的条件之一。古今中外的教育家无不重视师生之间的感情关系，把师爱视为教育的美德。我国近代大教育家孔子主张对学生施于“仁爱”，做到“诲人不倦”。我国近代教育家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”师生之间的感情联系是一种纽带，是教育维系之所在。因此，我认为师爱是教育的灵魂，是教育的前提。

三、以身作则，为人师表，为学生树立榜样。

以身作则，为人师表是我国老师的传统美德。我国春秋战国时代的大教育家孔子把“为人师表”作为老师职业的最基本的要求。他说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我国唐代的教育家韩愈进一步明确提出“以身立教”，认为这样的老师才会“其身亡而其教存。”就是说，老师在教育学生的过程中，要以自己的模范品行作榜样，来教育和影响学生，即“以身立教，为人师表。”这也是老师职业道德之区别于其它职业的一个显著特点。它是受塑造人的心灵的特殊规律所决定。

我国伟大的人民教育家陶行知是老师以身立教的杰出典范。他倡导“老师以身作则”，“以教人者教己”。作为我们老师“以身作则，为人师表”首先突出在老师的行为表现方面。老师应从自身的行为规范做起，处处严以律己，当学生的表率。凡是老师提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我国儿童教育家孙敬修说过：“老师的一言一行对孩子都是很有影响的。孩子的眼睛是‘录像机’，耳朵是‘录音机’，脑子是‘电子计算机’。录下来的信号装在‘电子计算机’里储存起来，然后指导他们的行动。”所以，老师一定要严格要求自己，言行要符合社会主义的道德规范，用美的语言，美的行为，美的心灵来影响教育孩子。其次要从自己的外部表现深入到自己的内心世界。在思想境界、道德情操、文化修养诸方面成为学生的表率，即“诚实”，“正直。”也就是孔子所说“言必行，行必果。”只有这样的老师才能培养出诚实、正直、富有正义感的学生。最后，作为一个合格的小学老师，特别要在老师义务方面做 ……此处隐藏20766个字……是一座美丽的花园，幼儿园老师就是那忙碌的园丁，天天用自己辛勤的汗水换来花朵灿烂的笑容；孩子是富有爱心的童话世界，老师就会变成美丽的白雪公主，为他们捧出悦耳动听的童话。

我们不奢望在孩子的记忆里有我们永远的影子，但我们付出的爱心是最美丽的，岁月会记住我们的，岁月抹不去这份永久的美丽！

透过学习《幼儿园教育指导纲要》我有了更进一步的认识，体会到我国对学前教育的重视，也感觉到我们作为幼儿教师身上的担子很重，我们就应踏踏实实的在自我的岗位上工作，用自我的热心去培育祖国的花朵，未来的栋梁，我们要为他们的一生打好基础。

在学习《幼儿园教育指导纲要》之后，使我感觉到老师的一言一行都影响着每个幼儿，所以我们要为幼儿创设一个宽松、自由的、安全的环境，让幼儿自由自在地在这环境中生活、游戏、学习。老师与孩子相处应是和谐的，我们就应尊重每个幼儿的人格，促进每个幼儿富有个性的发展。我们要结合本班的实际状况，结合本班的发展水平，思考幼儿的学习特点和认识规律。语言方面的发展，还有包括每个幼儿的作品。记得在一次区域活动中，我不留意弄坏了一个小朋友在区域中完成的粘贴画，当时我不觉得有什么不妥，这种行为就足够对孩子造成不好的影响，对孩子造成不尊重，严重的话，说不定还会给孩子产生消极的影响。我无意中听到一个幼儿在说：“老师都不珍惜，不重视我的作品，我干嘛还要粘贴作品呀?”足以证明孩子跟成人也是一样的，他们也需要得到别人的尊重，别人的赞美，作为幼儿园老师，就得具备与孩子一样的心跟孩子相处，就像与自我的朋友相处一样，用动听的语言，不能够用命令式的语言。

我认为教书育人的关键是教师本身的素质问题，幼儿教育工作者务必具备现代化的教育，所以在今后我更就应提高自我的业务教育水平，多透过各种教育活动的观摩，互相交流，取长补短，提高教育质量，促进幼儿发展。

作为教师应平等对待每一个幼儿，尊重和关心幼儿。教师应从领导者的位置上走下来，蹲下身，带着一颗充满好奇的童心与孩子交流，站在孩子的角度去观察孩子，了解孩子的所想。只有这样，孩子才能够把教师视为他们中的一份子，他们才愿把自我真实的想法告诉老师，师幼之间才能够建立良好的关系。幼儿都具有好动，好奇，好问的特点，他们对一切都充满好奇，成天总是问东问西，摸摸这儿，碰碰那儿，一不留意，就会犯错误。教师应以理解、宽容的心态对待幼儿的错误，心平气和地帮忙幼儿分析错误的原因，幼儿也就能够心悦诚服地理解教师的批评。

这是我学习《纲要》后的一点体会，在以后的工作实践中，我将不断的更深入的学习，把《纲要》精神逐步落实到自我的工作中去。

语文的无限在哪里？

常常因宇宙的无限而想到语文的无限，越想越觉得语文的无限其实不比宇宙的无限要逊色。一节课也许就是一个天体，运行方式虽像是十分有规律，其实却是充满变数，这种变数因学生或老师的不同而呈现出千变万化，这种变化，有谁能预测？有谁能计算出它的类别和内容？

将语文进行到底？真是痴人说梦啊，我想。

不要以为拥有一些书本知识就有了为师之本，理智和情感才一样都不能少。

教育需要激情，激情催生智慧。

小激情催生小智慧，大激情催生大智慧。

没有教育本钱的人，没有教育理想的人，对教育存满私心杂念的人，要是从事了教育，那将是对教育的亵渎，将是教育事业的不幸。

别让今天的“对不起”变成永远都“对不起”。

随意的伤害可能变成他人永远的伤痛，和自己今后的愧悔。

今天善待学生，等于明天善待自己。

要相信：孩子们都会长大，未来必将会属于他们。

学生对老师的喜爱是需要理由的，因此，我们都需要准备下让学生喜爱的理由。

我喜欢用这样的标准评价我的学生：好成绩不如好身体，好身体不如好性格。

因此，我们要以培养阳光少年和健康少年为更大责任。

荣誉虽如金光灿灿的奖牌，但它们都有重量，背负太多，即便是鸿雁也将难以高翔。

学生们最会在记忆中放大老师的优点和对老师的喜爱，这些记忆也多是被他们带着情感整理过的，都被赋予了温度和色彩。

但是，为师者一定要能提供可让他们“加工”成温暖记忆的素材。

谁要是把文化知识学习成绩的好坏拿来和智商高低划等号，那将是外行的教育人，或是偏执的教育人。

成功者必有成功的理由，失败者定有失败的原因。

独霸课堂的老师一定患有独裁病，不肯旁落一点点“话语权”;要不就是患有怯懦病，惧怕学生的发问和比自己高明的见解。

老师啊，你要是做不了孩子们学问路上的高标，干嘛还不选择做他们的道德楷模?

校长在学生中的威信远比不上老师，更远远不及班主任，而校长一定要为班主任和老师们的威信而自豪。

但如果校长在老师当中没有威信，这一定是校长的大悲哀。

校长啊，你不该让老师们找理由来原谅你的智商低下。

因为，你如果走近了老师们，就应该由他们的智商来决定你的智商高低。

教育改革，学校能做点什么?改大纲?教育权威主管部门已改过多次，收效甚微，估计还会改下去;改教材?已改得不厌其烦，基本无用;改社会舆论?理论界已煽动多次，教育批判成了全民性的话题。

但是，这“三改”都最终在中考、高考中被否定得干干净净，显得懦弱且无力。

学校能做点什么?改校长?校长们矛盾得痛苦不已。

社会评价，教育良心，随时都在煎熬着他们!于是，总是企图寻找到一个平衡点，并不懈地为此努力。

改教师?改改观念，改改方法和行为，让学生学得主动一些，学得不致痛苦之极!改自己的课堂，让学生做努力学习的主人，有效消除点厌学情绪。

此“三改”是学校所能做到的。

教考不可分离，“教”须服从于“考”，“考”大过“法”，“考”大过“理”。

管管考吧，改改考吧，这不是学校所能做到的，但肯定有人能做到。

当下，“挽救男子汉”成了一个教育话题，归因很明确，——我们的学校教育出了问题。

我认为这有失偏颇。

有人归结为：“以静坐和背诵为主要特征的中国中学教育，非常不适合男孩子的成长。

“我们的教育对男孩子研究和关注不够。

从这个角度来谈，是无可厚非的。

但，这是不够全面的归因。

因为，还有家庭的原因，一些家长总喜欢把男孩子当成女孩子来侍弄，让小孩子自幼没有清晰的性别概念，和性别关注、性别自豪，一些跨性别模仿会对他们产生不小的影响;再就是喜欢把女孩子作为男孩子的榜样，作一律性的要求，打击男孩子的自信，忽略他们的男子汉气概培养。

还有就是社会的一些畸形风气影响，性别模糊，性别遗忘，第三性别横空出现，这很可怕，长此以往，不但男子汉需要挽救，女孩子也将需要挽救。

教育要关注，家长要关注，社会要关注;教育要改变，家长要改变，社会也要有所警惕，并做出一些正确倡导。